명부 십대왕시왕(十王) 이란? 명부 시왕은 살아 생전 지은 죄를 짓고 끌러온 죄인을 심판하는 지옥의 재판관으로서 지옥을 다스리고 어리석은 죄인을 다스리는 대왕입니다. 사람이 죽으면 처음 7일부터 7차례에 걸쳐 49일 동안, 그리고 백일(百日) 소상(小祥) 대상(大祥)때를 포함하여 모두 10차례에 걸쳐 생전에 지은죄를 심판 받습니다. 시왕(十王)들은 대체로 유판관, 송판관등 성(姓)을 가진4명정도의 판관들과 4명정도의 귀왕, 혹은 주장군, 당장군,선(善)동자와 악(惡)동자 그리고 일직사자와 월직자자를 권속으로 하고 있습니다. 제1 진광대왕(秦光大王) 죽은자의 첫 이레에죄과를 재판하여 사람들이 악을 끊고 선을 닦도록 이끄는 역활을 합니다 *시왕원불: 정광불(定光佛) *관할 지옥: 도산 지옥(刀山地獄) *소속육갑: 경오, 신미,임신, 계유, 갑술, 을해 제2 초강대왕(初江大王) 이칠일째에 망자들이 삼도천(三途川)을 건너오는초강가에 관청을 세우고 이를 감시 합니다. *시왕원불: 약사불(藥師佛) *관할 지옥: 화탕지옥(火湯地獄) *소속육갑: 무자, 을축, 경인, 신묘, 임진, 계사 제3 송제대왕(宋帝大王) 대 지옥에 살며 별도로 16지옥을 두고 삼칠일째에 죄의 경중에 따라 죄인을 지옥으로 보내는데 특히 사음을 다스린다고 합니다. *시왕원불:현겁천겁불(現劫千劫佛) *관할지옥:한빙지옥(寒氷地獄) *소속육갑: 임오, 계미, 갑신, 을유, 병술, 정해 제4 오관대왕(五官大王) 사칠일째에 업의 저울을 가지고 망어(妄語)를 다스리는데 수(水) 철(鐵)화(火)작(作)토(土) 오관이 각각 살인, 도독질, 삿된행동, 거짓말,음주를 맡아 봅니다 . *시왕원불:아미타불(阿彌陀佛) *관할지옥:도수지옥(刀竪地獄) *소속육갑: 갑자 을축 병인 정묘 무진 기사 제5 염라대왕(閻羅大王) 원래 인도에서 죽은자의 천상교주였으나 지하 지옥의 왕이 되어 오칠일째에 업경(業鏡)으로 죄인의 현세에서의 일체 선악 행위를 비춰봐 그에 따라 벌을 줍니다. *시왕원불:지장보살(地藏菩薩) *관할지옥:발설지옥(拔舌地獄) *소속육갑:경자 신축 임인 계묘 갑진 을사 제6 변성대왕(變成大王) 육칠일째에 오관대왕과 염라대왕에게 재판을 받고도 죄가 남은 사람이 있으면 지옥에 보내 벌을 받게 합니다. *시왕원불:대세지보살(大勢至菩薩) *관할지옥:독사지옥(毒蛇地獄) *소속육갑:병자 정축 무인 기유 경진 신사 제7 태산대왕(泰山大王) 인간의 수명을 관장하던 도교의 태산부군이었는데 염라대왕의 서기(書記)로 칠칠일째에 망자의 선악을 기록하여 죄업에 따라 생처(生處)도는 지옥에 보내는 일을 정합니다. 이로써 49일째 되는날에 중음을 벗어나 새로운 생처를 찾게 됩니다. *시왕원불: 관음보살(觀音菩薩) *관할지옥:좌대지옥(坐臺地獄) *소속육갑: 갑오 을미 병신 정유 무술 기해 제8 평등대왕(平等大王) 망자의 백일에 팔한(八寒) 팔열(八熱)지옥의 사자와 옥졸을 거느리고 공평하게 죄와 복을 정합니다. *시왕원불:비로자나불(毘盧ㅇ 那佛) *관할지옥: 거해지옥(鉅骸地獄) *소속육갑: 병오 정미 무신 을유 경술 신해 제9 도시대왕(都市大王) 망인의 생처를 정하기 위해 친족들에게 공덕을 쌓을것을 권장하기 위해<<법화경>>이나 아미타불 조성공덕의 중요성을 강조 합니다 . *시왕원불:약왕보살(藥王菩薩) *관할지옥: 철상지옥(鐵床地獄) 소속육갑: 임자 계축 갑인 을묘 갑진 정사 제10 오도전륜대왕(五道轉輪大王) 망인의 3년상 곧 대상에 죽은후 여러왕을 거치며 죄를 재판받는 중생의 어리석음을 번뇌를 다스려 다시 태어날것을 결정합니다 *시왕원불: 석가여래(釋迦如來) *관할지옥: 흑암지옥(黑暗地獄) *소속육갑: 무오 기미 경신 신유 임술 계해