입 속에 들어 있는 도끼
[법구비유경]
옛날 불가사라는 사람이 사위성에 들어가 걸식하다가 갓 새
끼를 낳은 암소한테 떠받쳐 죽었다. 소 임자는 겁을 먹고 그 소를 다른 사람에게 팔아 버렸다. 그 소를 산 사람이 소를 끌 고 물을 먹이러 갔다. 소는 뒤에서 떠받아 또 주인을 죽였다. 소 주인 아들은 소를 당장 잡아서 장에 나가 그 고기를 팔았 다. 어떤 시골 사람이 그 소머리를 사서 꿰어 매고 돌아오다가 집에서 1리쯤 떨어진 어떤 나무 밑에서 쉬면서 소머리를 나뭇 가지에 걸어 두었다. 그런데 갑자기 그 끈이 끊어져 소머리가 사람 위에 떨어지면서 그 뿔로 사람을 찔러 또 죽였다. 이처럼 그 소는 하루 동안에 세 사람을 죽였다. 병사왕은 이런 소식을 듣고 괴상하다는 생각이 들어 신하들 과 함께 부처님을 뵙고 아뢰었다. "세존이시어, 매우 괴상한 일이 일어났습니다. 한 마리 암소 가 세 사람을 죽였나이다. 이는 매우 불길한 징조입니다. 장차 무슨 변고가 있을 것인지, 또 그렇게 된 이유가 무엇인지 듣고 자 합니다." 이에 부처님이 말씀하셨다. "죄에 대한 과보는 반드시 원인이 있는 것이오. 그 원인은 금 생에서만 있는 것이 아니오." 왕이 다시 물었다. "그 원인을 듣고자 합니다." 부처님음 다음과 같이 들려 주셨다. "옛날 상인 세 사람이 다른 나라로 장사를 떠났소. 그들은 혼 자 사는 어떤 노파 집에 기숙을 하게 되었는데, 그들은 노파에 게 밥값을 주겠다고 해놓고 며칠을 묵은 뒤 몰래 가벼렸소. 노 파가 시장에서 돌아와 보니 그들 장사꾼이 보이지 않았소. 이 웃 사람들로부터 조금 전에 떠났다는 말을 듣고 노파는 노발 대발해서 그들을 뒤쫓아가 겨우 붙잡았소. 그들에게 하숙비를 요구하자 장사꾼들은 도리어 화를 내며 딱 잡아떼었소. 노파는 분통이 터져 가슴을 쳤으나 그들을 달해 낼 도리가 없었소. 그 래서 노파는 그들을 저주하며 '지금 내 힘으로는 어쩔 수 없지 만 천하의 이런 협잡꾼들을 그냥 둘 수는 없다. 내세에 태어나 너희들을 만나면 기어코 죽일 것이다. 비록 도를 얻었다 해도 용서하지 않고 죽이고야 말 것이다.' 하고 맹세했소." 부처님은 잠시 후 다시 말씀하셨다. "그때 그 노파가 바로 지금의 저 암소요, 지금 소한테 떠받쳐 죽은 불가사 등 세 사람이 바로 그때의 장사꾼들이오." 그리고 부처님은 곧 게송으로 말씀하셨다. 거짓말과 악담으로 남을 업신여기는 일 이런 일을 함부로 하면 거기서 미움과 원한이 생긴다. 공손한 말과 부드러운 말로 남을 높이고 공경하며 앙심을 버리고 욕됨을 참으면 미움과 원한이 사라진다. 무릇 사람이 세상에 태어나면 그 입 안에 도끼가 생겨 그 도끼에 제 몸이 베이나니 그것은 모두 나쁜 말 때문이니라. 부처님이 이렇게 말씀하시자 병사왕과 그 일행들은 모두 엄 숙한 마음으로 부처님을 공경하며 예배를 올린 후 모두 돌아 갔다. 위의 설화는 거짓말의 죄악이 얼마나 큰 것인가를 보여 주고 있다. 퀘이커교의 창시자 W.펜은 이렇게 말했다. "모호한 말은 거짓말에 이르는 길을 반쯤 간 것이며, 거짓말 은 지옥에 이르는 길을 간 것이다." 출처:불교방송 |
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[알림] 본 자료는 대전 계족산 용화사에서 제공된 자료입니다.