경전공부
벼랑 끝에 선 고려 태조 왕건을 살린 은신처, 비슬산 은적사

천수경 계속(4)

관리자 | 2006.04.20 10:58 | 조회 1911



                       ◈ 관세음보살님의 열 가지 다른 이름

나무 관세음보살마하살(南無觀世音菩薩摩訶薩)            
                             관세음보살 큰 보살님께 귀의합니다.
나무 대세지보살마하살(南無大勢至菩薩摩訶薩)           
                             대세지보살 큰 보살님께 귀의합니다.
나무 천수보살마하살(南無千手菩薩摩訶薩)            
                             천수보살 큰 보살님께 귀의합니다.
나무 여의륜보살마하살(南無如意輪菩薩摩訶薩)            
                             여의륜보살 큰 보살님께 귀의합니다.
나무 대륜보살마하살(南無大輪菩薩摩訶薩)          
                             대륜보살 큰 보살님께 귀의합니다.  
나무 관자재보살마하살(南無觀自在菩薩摩訶薩)           
                             관자재보살 큰 보살님께 귀의합니다.
나무 정취보살마하살(南無正趣菩薩摩訶薩)          
                             정취보살 큰 보살님께 귀의합니다.
나무 만월보살마하살(南無滿 月菩薩摩訶薩)           
                             만월보살 큰 보살님께 귀의합니다.
나무 수월보살마하살(南無水月菩薩摩訶薩)          
                             수월보살 큰 보살님께 귀의합니다.
나무 군다리보살마하살(南無軍多利菩薩摩訶薩)         
                              군다리보살 큰 보살님께 귀의합니다.
나무 십일면보살마하살(南無十一面菩薩摩訶薩)         
                              십일면보살 큰 보살님께 귀의합니다.
나무 제대보살마하살(南無諸大菩薩摩訶薩) 
                              모든 보살 큰 보살님께 귀의합니다.
나무 본사아미타불(南無本師阿彌陀佛)         
                              본사이신 아미타부처님께 귀의합니다.
 

 

   용어해석

*대세지보살: 아미타부처님의 오른쪽에 계시는 보처보살님으로
득대세(得大勢). 대세(大勢). 세지(勢至)라는 이름으로 부르는데
이 보살님은 지혜의 광명으로 일체중생을 널리 비추어 삼악도의 고통을 여의고 위없는 힘을 얻게하므로 대세지라고 함.

*천수보살: 천수천안관세음보살의 줄인 말로 천안천비관세음.
대비관음이라고도 한다. 일체중생을 제도하는 관세음보살의
대자대비의 활동상을 가장 상징적으로 나타내는 보살님으로
관세음보살님의 화신 가운데 가장 대표적이라고 할 수 있는 보살님.
특히 천수관음보살은 지옥중생의 혹심한 고통을 해탈케 해주는 보살이며,
모든 중생의 소망을 빨리 성취케해주는 관세음보살.

*여의륜보살: 천상에 있는 하늘중생들을 제도하시는 관세음보살님의 이름으로, 여의보주삼매(如意寶珠三昧)에 들어서 여의보주로 법륜을 굴려 중생들의 고통을 구제하고 세간과 출세간에 똑같은 이익을 주는 보살.    
이 보살님의 형상은 몸의 빛깔이 황색으로, 손이 여섯 개 있고 오른쪽 윗손은
사유(思惟)하는 모습을, 다른 손에는 여의주를 들고 다음 손에는 염주를 달고 있다. 이 보살님의 손이 여섯인 것은 육도중생을 구제하는 것을 상징한다.

*대륜보살: 역시 관세음보살님의 다른 이름으로 법륜을 크게 굴리는 보살님을 말함.

*관자재보살: 관세음보살님의 자유자재한 능력을 일컫는 말.

*정취보살: 중생들을 바른 길로 인도하는 관세음보살.

*만월보살: 그 상호가 마치 둥근 달처럼 원만하고 중생들의 어두운 길을 밝혀주는 관세음보살님.

*수월보살: 33관음의 한 분인 수월관음으로 달빛이 밝게 비치는 바다의  한잎 연꽃 위에 서 있는 보살.

*군다리보살: 팔이 여덟 개이고 약병을 들고 있으며,악귀를 항복받는 관음보살.
*십일면보살: 아수라를 제도하는 관세음보살로 머리위에 열 한 개의 얼굴이 있으며, 맨 위에 있는 얼굴은 부처님의 과위(果位)를 나타내고,
전 후 좌우의 10면은 보살이 수행하는 계위인 십지(十地)를 상징한다고 함.

*제대보살: 여기에 등장한 관세음보살님의 이름 외에도 수없이 많은 관세음보살님들의 화신들이 있기 때문에 이 모든 보살님께 지극한 마음으로 귀의하는 것을 표하는 뜻임. 또 이 세상에는 관세음보살님의 화신외에도 헤아릴 수 없는 보살님들이 계시므로 이 모든 보살님들에게 귀의한다는 뜻.

*본사아미타불: 아미타부처님은 관세음보살님의 근본된 스승이다.
또한 모든 보살님들은 결국 아미타부처님을 근본 스승으로 모시고 있으므로 끝에 가서는 우리도 아미타부처님께 지성으로 귀의하게 된다는 뜻임.  
아미타불은 극락세계의 주불이 되시는 부처님으로 아주 오랜 옛적에 세자재왕이라는 부처님께서 이 세상에 출현하였을 때에 한 나라의 임금으로 있었는데, 발심출가하여 법장비구가 되어 48원을 세워 자기와  남들이 성불하기를 서원하여 마침내 성불하여 극락세계의 주불이 되었음.  

[알림] 본 자료는 대전 계족산 용화사에서 제공된 자료입니다.
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